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    亚博靠谱吗=独特的永昆 沉重的脚步
    责编:亚博靠谱吗二中 添加日期:2019-11-30

    開欄語 引導創作思潮、引領社會風氣,文藝[評論 的英 文:comment],作為文學[作品 的英 文:couturiers][重要 的拚音:zhòng yào]一翼,有助於推動文化的進一步繁榮發展■亚博靠谱吗融合发展■。本版今起推出“甌越藝文譚”文藝評論專欄,歡迎各位評論寫手就當前溫州的各種文藝現象踴躍發聲。

    [勝 的拚音:shèng]

    剛剛過去的2016年,對於全國七大昆曲院團來說,是一個特殊的年份■亚博靠谱吗工程材料■。因為2016年[不僅 的拚音:bù jǐn]是昆曲入選[世界 的英 文:world]非遺的第十五個年頭,還是《牡丹亭》的作者、明代大戲曲家湯顯祖逝世四百周年。去年5月18日,永昆作為七大昆曲院團之一,以在溫州年代美術館上演《牡丹亭·驚夢·尋夢》的[形式 的英 文:form],致敬湯顯祖。[然而 的拚音:rán ér],作為“草昆”的代表,作為全國[唯一 的英 文:sole]一家縣級劇團的永嘉昆劇團,卻掩飾不住這驚豔亮相背後的那一聲沉重歎息。

    昆曲被譽為“百戲之祖”。上世紀50年代永昆攜《荊釵記·見娘》一折,參加華東戲曲調演[比賽 的拚音:bǐ sài]獲得表演一等獎,著名京昆表演[藝術 的拚音:yì shù]家俞振飛擊節讚歎,發出了“南昆北昆不如永昆”的高[度 的拚音: dù]評價。眾所周知,昆曲發源於江蘇昆山,在經過長時間的進化和流布後,昆曲在全國多個地區生根發芽、開枝散葉,[[形成 的英 文:caused] 的拚音:xíng chéng]了有著鮮明地域文化特色的不同昆曲形式。溫州是南戲的發源地,昆曲傳播到溫州,與[當地 的英 文:local]的戲曲聲腔和人文風情融合後,衍生出了具有鮮明獨特[風格 的英 文:manner]和美學氣質,在表演上帶有濃鬱草根文化氣息的永嘉昆劇藝術。永嘉昆劇,[成為 的英 文:Become]了有別於“雅昆”而自成一格的“俗昆”的代表,也就是“草昆”的代表。[可以 的英 文:can]說,全國昆曲七大院團,其餘六大院團基本上都屬於“雅昆”,而唯有永昆獨樹一幟,身上留著更為寶貴的活化石印記。這便是俞振飛先生為什麽留給永昆這麽高評價的緣由。

    永嘉昆劇曆經數百年,從明之濫觴,到清之興盛,再到民國初年之中興,以及建國初、十年浩劫時之解體,幾經沉浮,終於迎來[中華 的拚音:zhōng huá]民族偉大複興夢中的再度重生。1999年,永嘉昆曲傳習所建立。2000年4月1日,一出由張烈改編、永嘉昆曲傳習所演出的南戲劇目《張協狀元》登上了在蘇州舉行的首屆[中國 的拚音:zhōng guó]昆劇藝術節[舞台 的拚音:wǔ tái],藝驚四座,專家與觀眾一致點讚叫好。2005年6月,永嘉昆劇團恢複建製,並成為文化部重點扶持的七個昆曲院團之一。《張協狀元》也贏得了“一出戲救活一個劇團”的美譽。

    2016年上半年,永嘉昆劇團曾推出“楠溪古韻·幽蘭飄香”周末百姓劇場。然而,在第[一場 的英 文:one]大戲《牆頭馬上》和之後幾場折子戲的推出後,這一本來有望讓更多的觀眾[認識 的拚音:rèn shi]永昆、走近永昆的公益活動卻再[一次 的英 文:Once]觸及了永昆發展的痛。觀眾期待著看到更多的整本大戲,但劇團行當不齊,拔尖[人才 的英 文:牛B人物]匱乏成為了嚴重的製約點。原永昆團長張勝建將永昆目前的狀態歸納為“名氣大、責任大、實際困難大”,可謂是一語見無奈。一出優秀的完整劇目,需要一個團完整的人才實力。永昆目前實際在編人員與應在編人員相去甚遠,所以一般小戲,劇團[隻能 的拚音:zhǐ nénɡ]采取一人身兼多職進行勉強演出,而一遇到排演大戲,無論是演員,還是[音樂 的拚音:yīn yuè]、舞美、燈光等都需要外聘。[這樣 的英 文:then]的後果是[無法 的英 文:to be]正常上演大戲和創編新戲,即便是延請到了外援,將一出新戲支撐下來,但[隨著 的拚音:suí zhe]外援的[離開 的拚音:lí kāi],新戲又不得不刀槍入庫。花了巨大的財力排出新戲,卻隻能在評比的舞台上曇花一現,普通觀眾想要一睹芳容,卻是漫漫無期,這不僅僅已是可惜,而是極大的浪費。[完全 的拚音:wán quán]依賴外聘,除了使永昆陷入極度的被動,還[可能 的英 文:would][影響 的英 文:effect]到永昆藝術特色的純粹性。外聘人員[都是 的英 文:All are]來自南昆或北昆,其本身屬於“雅昆”,和“草昆”是有一定的差別的。相互吸收學習固然不錯,但在“雅昆”麵前,“草昆”原本就顯得脆弱不堪,如果長此以往,同化的結果也就是“草昆”的最終喪失,實際上是在貌似前進的路上走向了背棄。留住現有人才,提高待遇,預防流失;招收引進拔尖人才,擴大完善劇團編製,於永昆,迫在眉睫。

    戲曲藝術歸根結底是人的藝術。永昆老藝人存世寥寥無幾的相對麵是接班人的難以為繼。1999年永嘉昆曲傳習所[成立 的英 文:was founded]後,招考了10名[學生 的英 文:students][送到 的拚音:sònɡ dào]上海戲校進行委托培養,這10名學生就是現在活躍在永昆舞台上的中堅力量。張勝建也是這10名委培生中的一員。他曾指著一張蘇州藝術[學校 的拚音:xué xiào]的招生海報,[告訴 的拚音:gào su]筆者,該所學校一度向永嘉這邊的學子伸出過橄欖枝,有意招考學生進行委培,但[由於 的英 文:Meanwhile]政策銜接上存在出入,最終留下遺憾。而不能妥善[解決 的拚音:jiě jué]人才培養機製,不能把老藝術家身上的技藝搶救性地繼承下來,就不能突破永昆的發展瓶頸,這已是不爭的事實。“楠溪古韻·幽蘭飄香”周末百姓劇場麵臨的困難還有年輕觀眾的稀缺。網絡信息時代,藝術方式的多元化、審美趨向的多向性、[娛樂 的英 文:entertainment]價值的消費性,以及生活的快節奏,使那些參與性強和易於欣賞的零距離[感 的拚音:gǎn]知的藝術方式為年輕人所追捧,年輕一代對[自己 的拚音:zì jǐ]本民族的文化精華,已越來越缺乏深刻[自信 的拚音:zì xìn]與文化自覺。這與一個要想實現真正成熟的偉大民族夢是完全脫離的。可見,對於[包括 的拚音:bāo kuò]永昆在內的戲曲文化的弘揚,的確不單單是一個劇團所要思考的了。

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